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C3灵修小組

惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!

 
 
 

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藉共同读经,默想及宣读,彼此交通,得到生命的喂养,及属灵的相交和祷告。在生命中连结,与肢体互相照应。神的话是生命的粮,路上的灯和光,只有全心默想及遵行,才能得着。正如诗篇所说:「惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。」。(诗一2-3)

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22蒙怜悯的以色列余民  

2014-11-20 05:00:31|  分类: 罗马书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2014/11/20灵修进度 

罗马书11:1-10

我且说, 神弃绝了他的百姓吗?断乎没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。 2  神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢?他在 神面前怎样控告以色列人说: 3 「主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人;他们还要寻索我的命。」 4  神的回话是怎么说的呢?他说:「我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。」 5 如今也是这样,照著拣选的恩典,还有所留的余数。 6 既是出於恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了。 7 这是怎么样呢?以色列人所求的,他们没有得著。惟有蒙拣选的人得著了;其余的就成了顽梗不化的。 8 如经上所记: 神给他们昏迷的心,眼睛不能看见,耳朵不能听见,直到今日。 9 大卫也说:愿他们的筵席变为网罗,变为机槛,变为绊脚石,作他们的报应。 10 愿他们的眼睛昏蒙,不得看见;愿你时常弯下他们的腰。

 

今日灵修现场语音,点击箭头收听:

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蒙怜悯的以色列

 

中心节:

神的回话是怎么说的呢?他说:「我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。」 5 如今也是这样,照著拣选的恩典,还有所留的余数。4-5节)

 

引言:

保罗虽然痛心以色列民悖逆无知,但保罗却又相信神并没有完全弃绝他们保罗9-10章已说明,神仍然以恩典待他们,“整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓”,使他们有蒙怜悯的余数。换言之,神拣选以色列人和在旧约里给予他们的应许是不会落空的。纵使他们大多数是顽梗不信,但不是全都会灭亡,有一部份以色列人是会得救的。

 

纲要:

一、保罗自证蒙神怜悯(1

1、保罗不但蒙恩得救,且蒙召作外邦使徒

——保罗指出他也是以色列人,具有纯正犹太人的血统。然而他蒙神怜悯得救恩,这充分证明神没有撇弃以色列全民族。显然,保罗的意思是说:“我本是犹太人,现在成了基督徒,这就证明犹太籍基督徒是存在的,神并没有弃绝所有的以色列子民。”

 

二、犹太基督徒是蒙神拣选的余数(2~6

1、留下七千人,未曾向巴力屈膝4节)

——保罗从自身转到所有顺服福音的以色列人。以利亚以为只余下他一人向神忠心;但神告诉他,祂为自己保守了七千人未向巴力屈膝。同样的,在保罗时代,只有少数忠心的余民顺服基督,这便证明了神恩典拣选的旨意了。

 

2、恩典不在乎行为

——我们得救后若要继续蒙恩典,秘诀乃在于站稳在恩典中(罗五2);我们要凭着恩典而活,千万不要靠自己的行为去讨神的喜悦。

 

三、其余顽梗不化的以色列人(7~10

1、昏迷的心,眼睛不能看见,耳朵不能听见8节)

——保罗引用圣经来支持他的话,以赛亚书二十九10证明神使大多数以色列人的心变得昏暗。撒但最大的工作,就是弄瞎我们人的心眼,叫我们看不见基督的光(林后四4)。

 

2、变为网罗,变为机槛,变为绊脚石9节)

——『网罗』是为捕捉飞鸟;『机槛』是为捕捉野兽;『绊脚石』是绊跌人的石头。犹太人只重外表,不从心里信神,招来被弃的报应。人若敌对神的计划,便会继续不断地眼睛昏蒙、弯腰曲背。

 

结语:

昔日的情况,如今复现:神从来都为自己预备见证人。一直以来,衪都拣选一批忠心的余数,特别要成为衪施予恩典的对像。神拣选这些余民,并不是根据他们的行为,而是出于衪权能拣选的恩典。我们为神拣选的恩典献上感谢与赞美。圣经告诉我们:「你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找著的人也少。」(太7:13-14)因为,被召的人多,选上的人少(太22:14)。

 

回应信息:知道自己得救吗?(灵修机编号2015)

 

明天灵修进度:罗11:11-24


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2014年11月21日 - C3灵修小組 - C3灵修小組
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