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惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!

 
 
 

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藉共同读经,默想及宣读,彼此交通,得到生命的喂养,及属灵的相交和祷告。在生命中连结,与肢体互相照应。神的话是生命的粮,路上的灯和光,只有全心默想及遵行,才能得着。正如诗篇所说:「惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。」。(诗一2-3)

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从此不要再犯罪了  

2014-02-23 15:51:09|  分类: 约翰福音 |  标签: |举报 |字号 订阅

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经文:约8:1-11 2012/02/24 灵修进度 

释经讲道纲要语音收听


於是各人都回家去了;耶稣却往橄榄山去, 2 清早又回到殿里。众百姓都到他那里去,他就坐下,教训他们。 3 文士和法利赛人带著一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中, 4 就对耶稣说:「夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。 5 摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?」 6 他们说这话,乃试探耶稣,要得著告他的把柄。耶稣却弯著腰,用指头在地上画字。 7 他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说:「你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。」 8 於是又弯著腰,用指头在地上画字。 9 他们听见这话,就从老到少,一个一个地都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。 10 耶稣就直起腰来,对她说:「妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?」 11 她说:「主啊,没有。」耶稣说:「我也不定你的罪。去吧,从此不要再犯罪了!」(约8:1-11)

 

金句: 耶稣就直起腰来,对他们说:「你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。」 8 於是又弯著腰,用指头在地上画字。 9 他们听见这话,就从老到少,一个一个地都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。(约翰8:7-10)

 

引言:文士和法利赛人来试探耶稣,想抓他的把柄,破坏他的名誉;他们自信已找到一个机会,足使他处于进退两难之境。文士和法利赛人带一个行淫时被拿的妇人来见耶稣,但是耶稣却用他们的圈套来套住他们,让他们知难而退,并要求那妇人从此不要再犯罪了。


主文纲要:

 

一、宗教徒总是定人的罪(1-5节)

1、不见自己眼中的梁木,专挑别人眼中的刺(:73

2、宗教徒像是粉饰的坟墓(太23:27

 

二、神子降世不是要定世人的罪(6-8节,约3:17

1、耶稣降世为要世人因祂得救(约3:17

2、本身无罪的人才够资格去论断别人(太7:1

 

三、不信的人罪已定了(9节,约3:18

1、世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗323

2、罪的工价乃是死(罗623

 

四、从此不要再犯罪了(10-11节)

1、耶稣饶恕、怜悯与呼召罪人(太9:13

2、真实悔改信主,从神生的就不犯罪(约壹3:9

3、在罪中不能叫恩典显多(罗6:1-2

 

结语:世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,且罪的工价乃是死。耶稣降世不是要定世人的罪,乃是要世人因祂得救,信的不被定罪,不信的罪已定了。基督来既不定人的罪,那是谁定人的罪呢?是「人」定「人」的罪。耶稣在这段经文里,是在教训我们,本身无罪的人才够资格去论断别人,愿神帮助我们,能效法耶稣对人的饶恕与怜悯,彻底除去一切定罪与论断别人的恶心。


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