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惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!

 
 
 

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藉共同读经,默想及宣读,彼此交通,得到生命的喂养,及属灵的相交和祷告。在生命中连结,与肢体互相照应。神的话是生命的粮,路上的灯和光,只有全心默想及遵行,才能得着。正如诗篇所说:「惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。」。(诗一2-3)

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当耶稣碰上死的宗教  

2014-02-06 19:30:08|  分类: 约翰福音 |  标签: |举报 |字号 订阅

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经文:约5:1-18  2012/02/07 灵修进度 

释经讲道纲要语音收听


这事以后,到了犹太人的一个节期,耶稣就上耶路撒冷去。 2 在耶路撒冷,靠近羊门有一个池子,希伯来话叫作毕士大,旁边有五个廊子; 3 里面躺著瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。(有古卷加:等候水动; 4 因为有天使按时下池子搅动那水,水动之后,谁先下去,无论害甚么病就痊愈了。) 5 在那里有一个人,病了三十八年。 6耶稣看见他躺著,知道他病了许久,就问他说:「你要痊愈吗?」 7 病人回答说:「先生,水动的时候,没有人把我放在池子里;我正去的时候,就有别人比我先下去。」 8耶稣对他说:「起来,拿你的褥子走吧!」 9 那人立刻痊愈,就拿起褥子来走了。 10 那天是安息日,所以犹太人对那医好的人说:「今天是安息日,你拿褥子是不可的。」11 他却回答说:「那使我痊愈的,对我说:『拿你的褥子走吧。』」 12 他们问他说:「对你说『拿褥子走』的是甚么人?」 13 那医好的人不知道是谁;因为那里的人多,耶稣已经躲开了。 14 后来耶稣在殿里遇见他,对他说:「你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。」 15 那人就去告诉犹太人,使他痊愈的是耶稣。 16 所以犹太人逼迫耶稣,因为他在安息日做了这事。 17 耶稣就对他们说:「我父做事直到如今,我也做事。」 18 所以犹太人越发想要杀他;因他不但犯了安息日,并且称 神为他的父,将自己和 神当作平等。(5:1-18)

 

金句:所以犹太人逼迫耶稣、因为他在安息日作了这事。耶稣就对他们说、我父作事直到如今、我也作事。所以犹太人越发想要杀他.因他不但犯了安息日、并且称 神为他的父、将自己和 神当作平等。(5:16-18)

 

引言:耶稣的对头就是宗教,宗教叫人死,耶稣叫人活。我们的信仰,若不是与耶稣建立个人实际的关系,那我们就很容易陷入宗教的里头,这是信仰很大上的危机。圣殿旁的廊子与池子代表着宗教,不论人在那里有多久,永远得不到生命的供应。唯有人真正遇上了耶稣,生命才能得到改变。

 

主文纲要:


一、死的宗教之描述(1~7)

1、廊子(宗教)里面躺着许多属灵上病人(3)

──有属灵的瞎眼、瘸腿与血气枯干

238年在宗教里的垂死者 (5)

     ──宗教是叫人死

3宗教里只有人的办法和要求(7)


二、耶稣是生命的源头(8~9)

1、耶稣说起来行走,人就立刻起来行走

2、主的话带进生命力


三、死的宗教总是敌对耶稣(10~18)

1宗教注重规条,不重视信仰的实际(10)

2宗教不能对付罪的问题(14)

3宗教徒杀人还以为是事奉神(18)

 

结语:当耶稣碰上死的宗教,生命永远是吞灭死亡,纵使宗教非法治死了耶稣,但死扔不能拘禁祂,耶稣胜过死亡,并从死里复活,掌管阴间的钥匙,将来要审判死人与活人。在宗教边缘垂死挣扎38年瘫子的故事,提醒我们不要在宗教的池子里,寻求医治的活水。枝子要连与葡萄树上,才能得生命的供应,不然只配得丢在外面被火焚烧。愿神帮助我们脱离宗教的挟制与捆绑,并到耶稣那里得生命。

 

 下一篇:耶稣的身份与使命


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