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C3灵修小組

惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!

 
 
 

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藉共同读经,默想及宣读,彼此交通,得到生命的喂养,及属灵的相交和祷告。在生命中连结,与肢体互相照应。神的话是生命的粮,路上的灯和光,只有全心默想及遵行,才能得着。正如诗篇所说:「惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。」。(诗一2-3)

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第四十五篇:雅各的多妻之痛  

2015-11-04 08:17:50|  分类: 创世纪 |  标签: |举报 |字号 订阅

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读经:创30:1-24
拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姊姊,对雅各说:「你给我孩子,不然我就死了。」 2 雅各向拉结生气,说:「叫你不生育的是 神,我岂能代替他作主呢?」 3 拉结说:「有我的使女辟拉在这里,你可以与她同房,使她生子在我膝下,我便因她也得孩子(原文是被建立)。」 4 拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾;雅各便与她同房, 5 辟拉就怀孕,给雅各生了一个儿子。 6 拉结说:「 神伸了我的冤,也听了我的声音,赐我一个儿子」,因此给他起名叫但(就是伸冤的意思)。 7 拉结的使女辟拉又怀孕,给雅各生了第二个儿子。 8 拉结说:「我与我姊姊大大相争,并且得胜」,于是给他起名叫拿弗他利(就是相争的意思)。 9 利亚见自己停了生育,就把使女悉帕给雅各为妾。 10 利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。 11 利亚说:「万幸!」于是给他起名叫迦得(就是万幸的意思)。 12 利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。 13 利亚说:「我有福啊,众女子都要称我是有福的」,于是给他起名叫亚设(就是有福的意思)。 14 割麦子的时候,流便往田里去,寻见风茄,拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说:「请你把你儿子的风茄给我些。」 15 利亚说:「你夺了我的丈夫还算小事吗?你又要夺我儿子的风茄吗?」拉结说:「为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。」 16 到了晚上,雅各从田里回来,利亚出来迎接他,说:「你要与我同寝,因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。」那一夜,雅各就与她同寝。 17  神应允了利亚,她就怀孕,给雅各生了第五个儿子。 18 利亚说:「 神给了我价值,因为我把使女给了我丈夫」,于是给他起名叫以萨迦(就是价值的意思)。 19 利亚又怀孕,给雅各生了第六个儿子。 20 利亚说:「 神赐我厚赏;我丈夫必与我同住,因我给他生了六个儿子」,于是给他起名西布伦(就是同住的意思)。 21 后来又生了一个女儿,给她起名叫底拿。 22  神顾念拉结,应允了她,使她能生育。 23 拉结怀孕生子,说:「 神除去了我的羞耻」, 24 就给他起名叫约瑟(就是增添的意思),意思说:「愿耶和华再增添我一个儿子。」

雅各的多妻之痛

中心节:利亚说:「你夺了我的丈夫还算小事吗?你又要夺我儿子的风茄吗?」拉结说:「为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。」(创三十15)

引言:雅各自己并无意多娶一个妻子,乃是由于舅父的诡计,使他堕入多妻的苦境。这两姊妹为了争宠而引起嫉妒、对立、纷争,最后使雅各落在纳妾的困扰中。雅各不胜其烦,也使这个家庭被幽云覆盖,人类丑恶的天性在这家中表露无遗,使家庭失去和谐、温暖和宁静的气氛,这是多妻制度的遗害。雅各则效法他的祖父,从妻子的使女而得孩子,造成悲哀痛苦的后果。但是,神也藉着人的不足与软弱来成全他的计划,让我们在各种各样的环境中来经历神的慈爱、怜悯与丰盛。

经文大纲:

一、拉结借腹生二子(1~8节)

1. 拉结不孕怨雅各(1~2节):起初只有利亚一直在养孩子,拉结没有孩子,她就吵着雅各要孩子。雅各是非常爱拉结的,但雅各被吵的都受不了生气的说,「叫你不生育的是神,和我有什么关系呢?」从他的话中,可听见他内心痛苦与折磨。同时雅各也不得不承认,得着儿女的福分惟有来自神。

2. 拉结借辟拉得子(3~8节):拉结见自己没有给雅各生孩子,就仿效撒拉,把女仆辟拉嫁给雅各为妾,生子后归雅各合法的后代。辟拉生了两个儿子:

(1) 「但」 :「伸冤」 之意。拉结替孩子取名「但」,表示那孩子是自己的儿子,神替他伸冤了。

(2)「拿弗他利」 :「相争」 之意。这是雅各的第六个儿子。拉结再替孩子取名「拿弗他利」,表示他与姐姐角力相争得胜了。

二、利亚借腹生二子(9~13节)

1. 利亚借悉帕得子:利亚暂时不能生育,就把使女悉帕给雅各为妾,再与妹妹拉结相争。悉帕生了两个儿子:

(1)「迦得」:「万幸」 之意。这是雅各的第七个儿子。利亚认为使女能为主母生子是她的万幸。

(2)「亚设」:「有福」 之意。这是雅各的第八个儿子。利亚认为他是有福的人,使女能再为她生子。

三、利亚生二男一女(14~21节)

1. 儿子风茄换同寝(14~15节):「风茄」 被当地人视为「爱情果」传言有助于受孕。利亚抱怨拉结夺走丈夫,还想夺自己儿子的风茄!于是拉结同意利亚以风茄换得她与丈夫同寝,因而利亚再生二男一女。

(1)「以萨迦」:「价值」 之意。这是从利亚生的第五个儿子。这个名字暗示:①这孩子乃是用风茄所换来的报酬;②这笔交易是值得的。

(2)「西布伦」:「同住、尊重」 之意。这是从利亚生的第六个儿子。利亚认为这是神赏给她的一个好礼物;这一次他丈夫雅各必会高抬他。

(3)「底拿」:「判断、复仇」 之意,是个女儿。雅各可能不只生一个女儿(创三七35,四六7),但仅提到底拿的名字,因她与第三十四章的记载有关。

四、拉结终於生约瑟(22~24节)

1. 「约瑟」:「增添」之意。后来神真的又给拉结增添一个儿子。神顾念拉结,她靠风茄所得不到的,靠祷告得着了。

2. 拉结不孕之羞被除去:古时中东一带的人认为妇女婚后不育是不蒙神喜悦的证据,故引为莫大的耻辱(路一25)。

结语:根据神规定一夫一妻的婚姻制度来说,多妻制是错误和违反神心意的。雅各不仅娶了两个妻子,还有两个妾,雅各要处理四个女人的争竞,应对四个女人的需求,要讨好四个女人;无疑,女人之间的争竞也会带下孩子之间的争竞。家庭贵在和睦,而雅各的家庭没有和睦,反倒使他心力憔悴。雅各唯一的安慰就是,还有这位守约施慈爱的神的眷顾!愿我们以雅各的多妻之痛为鉴戒,持守神规定一夫一妻的婚姻制度。在属灵信仰上,我们对主的爱情也更要存专一纯洁的心。


今日灵修吗哪:

多妻多折磨

(创三十1~24)

拉结说:「有我的使女辟拉在这里,你可以与她同房,使她生子在我膝下,我便因她也得孩子。」(3节)拉结没有孩子,她就吵着雅各要孩子。导致雅各讨了四个妻子,四个妻子生了一大堆的孩子。这些孩子每一个人的名字都很属灵,但是实际的光景,就是一个勾心斗角的表现。每一个孩子的出生都在记录这个家庭的痛苦。在属灵的名字里却隐藏着人的痛苦。不仅是雅各一个人痛苦,利亚也痛苦,拉结也痛苦,辟拉也痛苦,悉帕也痛苦,一家五口人都痛苦,雅各更是痛苦到不得了。我们看到他们这个家庭就是你争我夺,叫雅各一点安息都没有。在外面工作没有安息,回到家里也没有安息,这些年在巴旦亚兰的生活对他就是一个完全的折磨,里里外外都是折磨啊!

亲爱的弟兄姊妹们!保罗在林前七章告诉我们,结婚的人有三个难处。第一,有妻子缠着;(27节)第二,肉身必多有苦难;(28节)第三,为着世上的事挂虑。(32~34节)保罗不是鼓励我们不要结婚,而是要我们为婚姻而有的难处做好心理准备。一个妻子已经是多有缠累,多有苦难,同时多有世上的挂虑了。更何况像雅各是在不得已的情形下有了四个妻子,雅各的多妻不是福气啊!「神啊!你创造的婚姻是何等的奇妙,愿你的子民都遵行一夫一妻婚姻的原则,建立合你心意的基督化家庭,见证荣耀主你的圣名。感恩祷告奉恩主耶稣的名。」


回应信息:跟从主的条件(灵修机编号:1990)

明天灵修信息:创30:25-43


诗歌:你是医治的神

受伤的心流血不停

忧伤的灵啊在哭泣

我的救主耶稣是我唯一的帮助

孤独的我需要你怜悯和看顾

主啊你的恩手伸向我

我枯干的灵被触摸

就有属天自由助我挣脱枷锁

医治的喜乐替代了孤独和寂寞


你是医治的神,主你是医治的神

你已医治了千万人

你是医治的神,主你是医治的神

你也医治了我

******************************

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