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惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!

 
 
 

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藉共同读经,默想及宣读,彼此交通,得到生命的喂养,及属灵的相交和祷告。在生命中连结,与肢体互相照应。神的话是生命的粮,路上的灯和光,只有全心默想及遵行,才能得着。正如诗篇所说:「惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。」。(诗一2-3)

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第六十九篇:约瑟痛哭粜粮食  

2015-12-08 08:18:35|  分类: 创世纪 |  标签: |举报 |字号 订阅

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读经:创42:1-28
到第三天,约瑟对他们说:「我是敬畏 神的;你们照我的话行就可以存活。19你们如果是诚实人,可以留你们中间的一个人囚在监里,但你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。20把你们的小兄弟带到我这里来,如此,你们的话便有证据,你们也不至于死。」他们就照样而行。21他们彼此说:「我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。」22流便说:「我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子吗?只是你们不肯听,所以流他血的罪向我们追讨。」23他们不知道约瑟听得出来,因为在他们中间用通事传话。24约瑟转身退去,哭了一场,又回来对他们说话,就从他们中间挑出西缅来,在他们眼前把他捆绑。25约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具,把各人的银子归还在各人的口袋里,又给他们路上用的食物,人就照他的话办了。26他们就把粮食驮在驴上,离开那里去了。27到了住宿的地方,他们中间有一个人打开口袋,要拿料喂驴,才看见自己的银子仍在口袋里,28就对弟兄们说:「我的银子归还了,看哪,仍在我口袋里!」他们就提心吊胆,战战兢兢地彼此说:「这是神向我们做甚么呢?」

约瑟痛哭粜粮食

中心节:约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具,把各人的银子归还在各人的口袋里,又给他们路上用的食物,人就照他的话办了。(创四二25)

引言:管教过去了,恩典就来到。经过三天监禁以后,哥哥们再被带到约瑟面前,约瑟便向他们表明自己是敬畏神的人,就采取较缓和的手法,只留下他们中间一个人在监里,容许其余的人可以带着粮食回迦南去见父亲。当他们带他们的小兄弟回来时,便可消除奸细的嫌疑,留在监中的兄弟就可得释放了。约瑟实在是个敬畏神的人,这使约瑟有饶恕、慈爱、孝顺,并能以安息恬静及从神来的智慧处事,而他的哥哥们也因此认识到自己曾经亏欠约瑟的罪。

经文纲要:

一、监禁三日有出路(18~20节)

1. 敬畏活神有活路(18节):第三天,约瑟对他们说:「我是敬畏神的;你们照以下这样行,就可以活着。」约瑟阐明自己的信仰,是要引起哥哥们的反思:埃及是偶像之地,在这样的环境之下,竟然还有「敬畏神」的人。约瑟要引导哥哥们也要敬畏神,唯有敬畏神才有「活路」。

2. 扣留一人作人质(19节):扣留一人在监里,可确保他们不至于因着害怕就不再来埃及,约瑟便失去进一步与家人相认的机会;哥哥们「可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒」表明约瑟在威胁中含有深沉的爱与美好的心愿。

3. 领来幼弟作人证(20节):约瑟吩咐他们「把你们的小兄弟带到我这里来,」约瑟的用意如下:(1)可以证明便雅悯未被哥哥们所害;(2)盼望老父或许也能随来。他们同意遵照约瑟的话去行。

二、约瑟痛哭哥懊悔(21~24节)

1. 众兄认识己有罪(21节):他们彼此说:「我们在兄弟身上实在有罪」。约瑟的哥哥们开始了解到,他们正在收割当日所种的恶果(加六7)。他们在犯罪之后可以遮盖罪行,但永远无法除去内心的愧疚(良心的定罪)。

2. 流人之血罪难逃(22节):流便责备弟兄们当初不听从他的话,如今遇到这事乃是神因流约瑟血对他们的追逃。流便使众子看见流约瑟血的罪,我们不单认罪,也当看见主耶稣所流的血,是为洗净我们一切的罪(约壹一7)。

3. 约瑟转身洒泪水(23~24节上):约瑟听到他们的谈话,就「转身退去,哭了一阵」,约瑟外表严厉,内心却满了手足之爱。我们的约瑟(主),多少时候管教我们,乃是有祂的目的,为要叫我们得益处(来十二10)。

4. 扣押西缅作人质(24节下):约瑟特别选出西缅来当着众兄弟面捆绑,固然有约瑟的缘由。西缅和利未曾经凶暴地杀了示剑城的男丁。捆绑西缅,也预表对付肉体。我们虽然认罪悔改蒙悦纳,但是对付肉体的功课却是一生的。

三、加倍施恩送上路(25~28节)

1. 粮食满载满恩惠(25~26节):约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具,把各人的银子归还在各人的口袋里,又给他们路上用的食物。「装满器具」显明厚恩,我们的主上尖下流的赐福;「归还银钱」表明眷故,主的赦免之恩;「又给路上食物」,显出细微照顾,主看顾我们一路所需。

2. 归还银钱哥战兢(27~28节):到了住宿的地方,他们中间有一个人打开口袋,要拿料喂驴,才看见自己的银子仍在口袋里。他们就提心吊胆,战战兢兢的彼此说:「这是神向我们作甚么呢?」从人这一面来看,生命的粮食须要我们花银子去买(2节);但从主那一面来看,生命的粮食是「赐给」的,不需用银钱买(约六31~33)。

结语:三天监禁的经验使哥哥们良心自责,认识到自己当初的罪,约瑟真是悲喜交集,于是「转身退去哭了一场」,然后才回到他们那里。他对哥哥们的恶行已完全饶恕了,他里面满了神对罪人的爱和怜悯。约瑟开始向哥哥们施恩,给他们丰富的粮食,又暗中退还他们的银钱,赐给他们路上食物。我们在主面前也是这样:我们接受主的管教;承认自己的罪;接受主耶稣所流的血,来洗净我们一切的罪;对付天然肉体。我们就必从主领受丰富的恩典,神乃是迫不及待的要把祂的恩典上尖下流地来充满我们。愿我们能领会神的心意,就能靠主恩走出一切亏欠,活出一个讨主喜悦的生活!


今日灵修吗哪:

对付亏欠

(创四二18~28)

「约瑟转身退去,哭了一场。」(24节)约瑟表面上看来,他好像为难他的哥哥们,但是他里面是柔软到一个地步,巴不得哥哥们能脱离从前的亏欠。约瑟外面不立刻恢复交通是有原因的,要恢复交通必须要对付亏欠,不对付亏欠没有办法恢复交通,在弟兄们之间的交通是这样的,在神面前的交通也是这样的,这就是我们读约翰一书第一章所读到的,「我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交。」但是如果我们行在黑暗里,就不能相交了。这就是约瑟处理这事情的原则。直到哥哥们「他们彼此说,我们在兄弟身上实在有罪。」(21节)我们看见了没有,圣灵作工,把他们埋藏在心里的亏欠取了出来。心里的亏欠虽然经过了二十多年还是没有磨灭。在神面前过不去的事,除了到神面前确实的对付之外,没有一个方法可以叫它磨灭掉。

亲爱的弟兄姊妹们!约瑟一直把哥哥们带到一个地步,让他们能在神面前悔改,叫他们对付对弟兄的亏欠。弟兄们中所造成的亏欠如果不对付,弟兄中间的交通就很不容易恢复。同样的,我们的良心若在神面前有亏欠,就很难与神有交通,从神领受智慧与恩典。「神啊!今天早晨再度来到你的面前,求你的恩光来光照我,使我能清楚明白对你亏欠,求你赦免我一切的亏欠。奉恩主耶稣的名祷告。」


回应信息:神与人的交通(灵修机编号:1977)

明天灵修信息:创42:29-38


诗歌:当我们来到主的面前

当我们来到神的面前

默默省察自己

回想以往的年日里

蒙了多少恩典


有多少时间奉献给你

亲近与你

有多少事上体贴了你

使你心欢喜


主啊 主啊

我亏欠了你

我真亏欠了你

求你再一次洗净我们

怜悯我们


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