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C3灵修小組

惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!

 
 
 

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藉共同读经,默想及宣读,彼此交通,得到生命的喂养,及属灵的相交和祷告。在生命中连结,与肢体互相照应。神的话是生命的粮,路上的灯和光,只有全心默想及遵行,才能得着。正如诗篇所说:「惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。」。(诗一2-3)

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第四十九篇:保罗的机智与神的保守  

2015-03-17 08:50:16|  分类: 使徒行传 |  标签: |举报 |字号 订阅

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读经:徒23:1-11

保罗定睛看着公会的人,说:“弟兄们,我在 神面前行事为人都是凭着良心,直到今日。”2大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。3保罗对他说:“你这粉饰的墙, 神要打你!你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?”4站在旁边的人说:“你辱骂 神的大祭司吗?”5保罗说:“弟兄们,我不晓得他是大祭司;经上记着说:‘不可毁谤你百姓的官长。’”6保罗看出大众一半是撒都该人,一半是法利赛人,就在公会中大声说:“弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问,是为盼望死人复活。”7说了这话,法利赛人和撒都该人就争论起来,会众分为两党。8因为撒都该人说,没有复活,也没有天使和鬼魂;法利赛人却说,两样都有。9于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来争辩说:“我们看不出这人有什么恶处,倘若有鬼魂或是天使对他说过话,怎么样呢?”10那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。11当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”


保罗的机智与神的保守 
中心节:当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”(徒23:11)

引言:当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”(徒23:11)

纲要:

一、保罗在公会前分诉(1-10节):

1. 保罗刚开口,说自己“在 神面前行事为人都是凭着良心”就激怒了大祭司,就被大祭司吩咐人“打嘴”,显然大祭司心里早已否认保罗和他的见证。根本容不下保罗的分诉,保罗的话对大祭司来说简直是胡言乱语,是亵渎神。(1-2节)

2. 面对审问者的不公,保罗便强烈反应:“你这粉饰的墙,”意指对方假冒伪善,不按着律法原则审理。因按照犹太人的律法,是很注重受审讯之人的权利;不分皂白,打受审讯者的嘴,是违背律法的(参3节)。并且按照律法,打一个以色列人的嘴,乃是冒犯神的荣耀。

3. 当其他人指出被骂者是大祭司时,保罗便随即承认错误。大祭司虽然不按律法行事,但他的职分应当受到尊重,故此他便按圣经的教导来道歉。(4-5节)

4. 保罗看到审问他的人中有法利赛人和撒都该人,而他知道两者间的矛盾,前者相信死人复活,而后者则不信。保罗就借力使力,利用法利赛人的信仰观点来帮自己分诉,果然在“辩护”的过程中引出双方之间的矛盾,会众分为两党,大大喧嚷起来。(6-7节)终于,几个法利赛党人站起来说:“我们看不出这人有什么恶处,倘若有鬼魂或是天使对他说过话,怎么样呢?”保罗便脱离争论的中心。

5. 当时的情形大概是,两派人马争吵之余,似乎动了血气,一派是恨不得把他立即置之死地,一派则奋力护卫他,保罗被双方推拉、撕扯,险象丛生。千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。(10节)

二、主在夜间向他显现并安慰(11节)

1. 当夜,主向保罗显现。主站在保罗旁边,说:‘放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证, 也必怎样在罗马为我作见证。’”主在此指出保罗在耶路撒冷所言和所行的,乃是为主作了见证。“也必怎样在罗马为我作见证,”这句话一面是主的一个应许,表明保罗会照着主的心愿(参徒十九21),被平安无事地带到罗马去,一面也是一个启发性的暗示,给保罗指出一条脱困的路:上告于该撒。

2. 这里值得注意的是,主并没有说过半句批评责备保罗的话,既未谴责他不该前来耶路撒冷,也未指责他言语不当,反而赞赏他在耶路撒冷忠心作见证,可见有些解经家对保罗在廿一章至廿三章的言行给予诸多评论,似乎过当。

结语:从今天的经文我们看到:保罗在公会面前的分诉,是从自己的良心开始,他在神面前行事为人都是凭良心。保罗在分诉中冒犯了大祭司,但随即承认错误,这也看出了保罗能在真理里时常自我约束的敬虔操练,再有就是保罗在争辩中的机智。我们的见证若没有真理、良心和敬虔等支持便没有力量,任凭道理如何真实,亦不能叫人信主。在我们分诉之时,我们亦可学习保罗的方法,我们不一定被动地做“防守”的工作,我们亦可主动指出对方的矛盾,使对方不会过度自信,从而欣赏到福音的好处,接受福音。神啊,帮助我信靠你的同在,并有智慧地为你作见证。

回应信息:属灵争战的武器(1)(灵修机编号:2138)
明天灵修信息:徒23:12-35

诗歌;耶和华是爱
耶和华是爱
让我安身青草溪水边
神令我省察心中的幽暗
共同度每一天

耶和华是爱
在困境中他保守引牵
神为我摆设丰盛的恩惠
在危难也不会变

在世间主恩与共
他的爱常
在我身边
神为我施恩惠保守勉励
共同度此生
耶和华是爱
让我安身青草溪水边
无限满足快乐涌自心田
再危难也不会变

今日灵修吗哪:
行事为人都是凭着良心

徒23:1-11


在今天的经文里,保罗说:“我在神面前行事为人都是凭着良心,直到今日。”良心是神所写在人心里的律法,为要让人有分辨,作他的子民。正如经上所说:“我要将我的律法放在他们里面,写在他们的心上。”(耶31:33)保罗自从蒙主呼召以后,他的生命因圣灵的重生而更新了,他不再以自我为中心,因为有神的律法已写在他的里面,他凭着良心、圣灵的感动和带领,全人都为主摆上,不亏欠人,在神面前问心无愧。

当上帝造人的时候、向人鼻孔吹了一口气、那就是人的“灵”、而箴言廿章27节说:“人的灵是耶和华的灯、鉴察人的心腹”、这就是“良心”的功能--“鉴察人的心腹”、良心成了我们内心的“警察”、当我们作合神心意的事时、良心为赞许我们、但当我们作不合神心意的事时、良心会责备我们、保罗他行事的原则就是“保持对神、对人存无亏的良心”、他不作那些让他里面的良心感到受责备、亏欠神或人的事!

弟兄姐妹们!愿我们每天的行事为人也能像保罗一样凭着良心,不论是在神面前,还是在人的面前,常存无亏的良心!


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