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C3灵修小組

惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!

 
 
 

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关于我

藉共同读经,默想及宣读,彼此交通,得到生命的喂养,及属灵的相交和祷告。在生命中连结,与肢体互相照应。神的话是生命的粮,路上的灯和光,只有全心默想及遵行,才能得着。正如诗篇所说:「惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。」。(诗一2-3)

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第十五篇:国度权柄显神能  

2016-01-24 15:37:49|  分类: 马太福音 |  标签: |举报 |字号 订阅

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读经:太8:18~34
耶稣见许多人围着他,就吩咐渡到那边去。19有一个文士来,对他说:「夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。」20耶稣说:「狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。」21又有一个门徒对耶稣说:「主啊,容我先回去埋葬我的父亲。」22耶稣说:「任凭死人埋葬他们的死人;你跟从我吧!」23耶稣上了船,门徒跟着他。24海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖;耶稣却睡着了。25门徒来叫醒了他,说:「主啊,救我们,我们丧命啦!」26耶稣说:「你们这小信的人哪,为甚么胆怯呢?」于是起来,斥责风和海,风和海就大大地平静了。27众人希奇,说:「这是怎样的人?连风和海也听从他了!」28耶稣既渡到那边去,来到加大拉人的地方,就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他,极其凶猛,甚至没有人能从那条路上经过。29他们喊着说:「神的儿子,我们与你有甚么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?」30离他们很远,有一大群猪吃食。31鬼就央求耶稣,说:「若把我们赶出去,就打发我们进入猪群吧!」32耶稣说:「去吧!」鬼就出来,进入猪群。全群忽然闯下山崖,投在海里淹死了。33放猪的就逃跑进城,将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。34合城的人都出来迎见耶稣,既见了就央求他离开他们的境界。

国度权柄显神能

中心节:耶稣说:「你们这小信的人哪,为甚么胆怯呢?」于是起来,斥责风和海,风和海就大大地平静了。(26节)

引言:门徒越是的跟上主耶稣的脚步,他们就越能从主身上认识和经历国度的权能。今天的经文让我们看到神子耶稣权能显明在三方面:(一)国度权能显明在人的心里——就吸引人来跟随耶稣;(二)国度权能显明在自然界,就有神迹——耶稣平静暴风和大浪;(三)国度权能显明在灵界——就许多污鬼被主赶逐。从来没有人像耶稣有这样的权能,因为祂是神的儿子,在祂身上就将国度的权能完全彰显出来。

经文纲要:

一、显在人心跟随主(18~22节)

1. 跟主「渡海」那边去(18节):耶稣见多人来围着自己,就吩咐门徒要渡到加利利海另外一边去。主作工一面要得人,一面又要避开那些喜欢热闹的人;维持祂工作的精纯。凡是要真心跟随主的人,都要跟随主「渡到那边」。

2. 跟主代价要算好(19~20节):有个文士自告奋勇来求跟从耶稣,主却以,「人子却没有枕头的地方」来要文士计算代价。若是跟随主的目的是要得到属地的好处,主的回答就是明明的说,祂在地上是一无所有的人,跟从祂的人必须要把心思放在属天的丰富上。

3. 跟主基督摆第一(21~22节):一个门徒对耶稣说:「容我先回去埋葬我的父亲」。意思是等先尽自己为人子的义务,然后才来跟从主。耶稣却回答:任凭「死人」(灵死的罪人)埋葬「死人」(身体死的人),主的意思是我们不该等到属地的事务都办妥了才来跟从主。谁能作门徒?就是把基督摆在第一位的人。

二、显在自然平风浪(23~27节)

1. 行船渡海遇「暴风」(23~24节):门徒跟耶稣上了船,海里起了暴风,行船十分危险。「暴风,」希腊文意是地震所产生的暴风,也可说是仇敌在这里想趁机会把主毁灭了,想把主葬埋在海里。耶稣却「睡着了」——没有什么能夺走耶稣里面的平安。跟随主的路上难免遇风浪,但我们已经有这位平安之子与我们同船了。

2. 门徒喊叫主救命(25节):门徒就「叫醒耶稣」,「我们丧命了」这是因看外面的狂风大浪,小信和胆怯发出的呼声;然而主就藉这看似绝望的经历来锻造门徒的信心,并加增我们对祂的认识。

3. 主斥小信平风浪(26节):耶稣先责备门徒「小信的人哪,为甚么胆怯呢?」于是耶稣起来「斥责风和海,风和海就大大地平静了。」面对生命中的测试,耶稣以祂的权能作我们平安的保障。

4. 众人希奇主权能(27节):众人就希奇,「这是怎样的人?」表明门徒经历这次测试,重新认识自己,认识主。「连风和海也听从祂了!」表明耶稣无限的权能,自然万有都服在祂的权下。

三、显在灵界逐污鬼(28~34节)

1. 坟茔恶鬼迎主来(28节):他们渡船来到加大拉(象征陌生的社会环境),遇见有两个被鬼附的人从坟茔出来,极其凶猛。在人群社会中,到处充满了被鬼附的人,诸如:烟鬼、酒鬼、赌鬼等,他们所过的是如同在坟茔里的黑暗生活。

2. 主驱恶鬼进猪群(29~32节):污鬼就喊着耶稣「神的儿子」——耶稣的身份和权能显明在灵界。鬼央求耶稣,耶稣许了,鬼就进入猪群,闯下山崖,投在海里淹死了。感谢主,鬼对世人来说是「凶猛」,但在「神儿子耶稣」面前,尽都溃败逃遁。

3. 合城央求主离境(33~34节):放猪的人跑到城里,把这些事都告诉人。人得了二个,猪却亡了二千只,他们算一算,还是猪值钱,他们就央求主离开他们。罪人贪爱钱财,心就没有地方容下主了。

结语:国度的权能藉着耶稣显明在人心中,在自然界中,也在灵界中。我们看到自然界与灵界都伏在神子耶稣的权柄之下;唯独人心不伏在主的权柄之下,这就是这邪恶时代的败坏。文士的心,是靠自己的热心跟随耶稣;门徒的心,有意退后来跟随耶稣;合城的世人,是拒绝耶稣,央求主离开他们。今天我们跟从主,要存什么样的心呢?凡要跟从主的人必要出代价;人若没有蒙召,必不能跟从主;蒙召之人被世事缠身,也不能跟从主。凡跟从主的人,必要跟主「渡海」到那边去。愿我们成为那专心跟从主的人,成为神合用的器皿,主也必借着我们彰显祂的权能!


今日灵修吗哪:

风浪中的主

(太八23~27)

耶稣说:「你们这小信的人哪,为甚么胆怯呢?」于是起来,斥责风和海,风和海就大大地平静了。(26节)今日的经文提到耶稣和门徒坐船从迦百农到格拉森、目的是为了避开「许多围着祂的人」!在渡海的途中、突然遇见了风暴、甚至船被波浪掩盖、这时门徒们害怕用抱怨的语气叫醒了耶稣说:「主啊!救我们、我们丧命啦」!这是撒但躲在后面兴起风浪来攻击主,所以主就斥责那兴起风浪的撒但,使风浪平静。主也责备门徒们是「小信的人」!在平静风浪的事上,主显明了祂是用权能托住万有的主,也是使空中掌权者低头的王。我们常也正如这些门徒一样、虽然有主在我们的生命中,我们仍然会遇见人生的风浪。这个时候,我们不要看环境抱怨主,要知道神允许这些风浪在我们的生命中发生,乃是为了试炼我们的信心!

亲爱的弟兄姐妹们!神没有应许我们人生不会遇见风浪,但是祂应许我们祂会与我们同在,耶稣说:「在世上你们有苦难、但你们可以放心,我已经胜了世界」(约十六33)!让我们在人生的风浪中坚定信心,紧紧抓住主,继续在怒海中让主引领我们的道路前进!「主啊!谢谢祢在我的生命中,祢会陪伴我渡过人生的各样风浪,愿我不管风浪多大,我仍然坚定相信祢的带领和祢的同在!感恩祷告奉恩主耶稣的名!」


回应信息:撒旦的折磨(灵修机编号:1890)

明天灵修信息:太9:1~17

诗歌:你就是耶稣


风雨中是你的身影 

是你的脚步

默默保守我这么多年 

从来不曾离弃我

 

虽有痛苦和软弱

也曾流泪失迷过

总是有一双钉痕的手

叫我更加执着 

 

你就是耶稣

啊爱我的耶稣

孤独的眼泪是你擦去

黑暗中你同行 


你就是耶稣

是我唯一的耶稣

再没有一人能像你

深爱我到底


******************************

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